你们好，我是九旅网的小编小九，生死即涅槃 烦恼即菩提，烦恼即菩提很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、你好，出自几个不同的地方。
2、 1. 《六祖坛经》：凡夫即佛。
3、烦恼即菩提。
4、前念迷即凡夫。
5、后念悟即佛。
6、前念着境是烦恼。
7、后念离境即菩提。
8、 注：凡夫即是佛，烦恼即是菩提，前一个念头迷惑即是凡夫，后一念头觉悟即是佛，前念执着在境上就是烦恼，后念不为境所束缚就是菩萨。
9、凡夫与佛自性无差别，区别只在迷与悟之间，为境所转，则为凡夫，若能转境，本来是佛。
10、 2.烦恼即菩提 烦恼与菩提相即不二之意。
11、烦恼即菩提，是站在大菩提心的角度而言的。
12、是修行者达到一定境界后的感悟。
13、也可以说，众生即是佛。
14、只是众生是未觉悟的佛，佛是觉悟的众生。
15、众生通过戒定慧、四念处、六度万行等即可转烦恼为菩提。
16、 中文名 烦恼即菩提 释义 在烦恼的历练中次第成就佛菩提果 出自《大乘庄严经论》 3.《摄大乘论释》智胜相胜语第十之二： “佛于非正法，人及恶趣中， 于非梵行法， 自住最胜者， 行于一切处， 而亦无所行。
17、 一切众生见， 然非六根境， 伏断诸烦恼， 如呪制诸毒， 以惑至惑尽， 佛具一切智。
18、 烦恼即菩提， 生死寂灭体， 有大方便故， 如来不思议。
19、” 《六祖坛经》说：“烦恼即菩提。
20、”这句话的意思若能通达并做到，就是把烦恼转为道用了。
21、 比如，当你生起贪心或嗔心，就用智慧观察这个烦恼的来龙去脉：它从哪里产生？住在哪里？去了哪里？这样观察下来你会发现，其实烦恼是不存在的。
22、 不仅烦恼，生烦恼的人和烦恼的对境，也都不存在。
23、如果我对这个人生嗔恨心，我的本体存在吗？这个人的本体存在吗？嗔心的本体存在吗？……反复寻找以后，结果了无一法：找不到我，找不到敌人，也找不到嗔心，里外都找不到。
24、所以说了不可得。
25、 一切唯有空性，显现也不过是智慧的妙用而已。
26、 当你学着观察，真正了解到这点时，也就是把烦恼转为道用了。
27、因为你已经了解了它的体，体是空的，既然是空的，也就没什么可烦恼了。
28、 一定要认识烦恼本性。
29、认识了，也就无害了。
30、 ——恭录自《中国文化书院现场问答》 无上大圆满中讲：“将烦恼转为道用，烦恼的本性即是菩提，一切都是清净等性。
31、”但作为凡夫的我们，所看见的仍然是不清净的，自己只能在心里发愿能尽快得到将烦恼转为道用、证得等性的境界，而在行为上，仍然要从显宗的因位现行角度出发，来摧毁贪嗔痴慢嫉五毒烦恼。
32、不然的话，刹那的嗔心就可以毁掉自己往昔所积累的福报，自害害他，一时的贪心可使自己破戒，同时又毁了他人。
33、 ——《修心八颂略释》。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。