“于予与何诛”这句话出自《论语·公冶长》篇，是孔子评价弟子冉有的一句话。原文是：“季孙自取之，于予与何诛？”意思是说季氏的行为是自作自受，对于我来说，有什么可以责备的呢？这里的“予”指的是孔子自己，“诛”在这里并不是现代意义上的惩罚，而是指批评或指责。
这句话反映了孔子的一种处世态度和教育理念。在面对他人错误时，孔子认为应该首先反省自身是否有同样的问题，而不是急于去指责别人。这种态度体现了儒家思想中强调的自我修养和个人品德的重要性。孔子教导弟子们，在社会交往和处理人际关系时，应先审视自己的行为是否得当，而不是一味地批评他人。这种以身作则、注重内在修养的做法，不仅有助于个人品德的提升，也有利于构建和谐的人际关系和社会环境。
在现代社会，这句话仍然具有重要的启示意义。它提醒我们在遇到问题时，首先要从自身找原因，通过自我反思来促进个人成长和改善人际关系。同时，这也是一种积极的生活态度，鼓励人们关注自身的不足，勇于改正错误，从而达到不断提升和完善自我的目的。总之，“于予与何诛”不仅是对个人品德修养的要求，也是构建和谐社会的重要原则之一。